ป. เอก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 354 / 372

รายชื่อนำเจ้าภาพ อยู่ใน มูล ฉบับเดือนกรกฎาคม สภาพทาน ธมฺมทาน ฉันติ : การใหธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพกิตติคุณสุข • กัลยาสุวรรณ-รษม์สิน- กวีศรีศักดิ์ (ร้านเย็นวาวัดกู้สร้าง) • กัลยเสนา-เบญจมาศ-

ในฉบับเดือนกรกฎาคม ได้มีการเผยแพร่รายชื่อเจ้าภาพที่ให้การสนับสนุนกิจกรรมต่าง ๆ เป็นจำนวนมาก เช่น กัลยาสุวรรณ, กัลยเสนา, และบริษัทต่าง ๆ ที่ร่วมมือในกิจกรรมครั้งนี้ รวมถึงการกล่าวถึงความสำคัญของการให้ธ

ชา.อ. ชาตก อุณฺทธา (มจร.) เถร.อ. เถรคาทา อุณฺทธา ปริมาณตุทีปีนี้ 1-2 (มจร.) ที.ป. ทิมนิถยา ปฏิวรกค ธ.อ. ธมมปท อุณฺทธา (มจร.) เนติวิ. เนติวิกาวินี (มจร.) ปฏิ.อ. ปฏิสมภิำมาคค อุณฺทธา สตรุมปกสนี (มจร.) พ

เอกสารนี้รวบรวมการศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนาโดยพระอาจารย์ต่างๆ เช่น ชาติ อุณฺทธา, ธมมปท อุณฺทธา, และทั้งในด้านพระธรรม การอบรมศีลธรรม และเอกสารอ้างอิงอื่นๆ ผ่านการนำเสนอรูปแบบต่างๆ ที่จะช่วยสร้างความเข้าใ

สารบัญ อักษรย่อ (11) สารบัญ (17) 1 บทนำ 1 1.1 ความเป็นมาของงานวิจัย 2 1.2 ประเด็นปัญหากับวัตถุประสงค์ของงานวิจัย 12 1.3 สิ่งที่คาดว่าจะได้รับ 14 1.4 นิยามศัพท์ 14 1.5 ระเบียบวิธีวิจัย 19 ก) ปัญหานำว

เอกสารนี้เป็นสารบัญที่ครอบคลุมการอธิบายรายละเอียดของงานวิจัย ตั้งแต่ประวัติของงานวิจัยจนถึงการรายงานผลงาน ซึ่งมีการระบุประเด็นปัญหา วัตถุประสงค์ และคำจำกัดความเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความเป้าหมายที่ชัดเจ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 5.2.2.2. นิพพานเป็นแก่นสาร เที่ยงแท้ เป็นสุข ไม่มีแก่ และไม่มีตาย 494 5.2.2.3. พระพุทธเจ้าในนิพพานยังคอย ช่วยเหลือสัตว์โลกอยู่เสมอ 495 5.2.2.4. หลัก

บทความนี้นำเสนอหลักฐานและการอ้างอิงในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยชี้แจงว่า นิพพานเป็นแก่นสารที่เที่ยงแท้และสุข เป็นสภาพที่ไม่มีแก่และไม่มีตาย ยิ่งไปกว่านั้น พระพุทธเจ้ายังคอยช่วยเหลือสัตว์โลกตลอดเวลา ในการปฏิ

รับมาจากอินเดีย ได้หลอมรวมกันเข้าสู่ความเชื่อเดิมและวัฒนธรรมท้องถิ่นกลายเป็นรูปแบบการดำรงชีวิต ทัศนคติ วิธีธรรม วิธีปฏิบัติ และความเชื่อที่มีลักษณะเฉพาะของท้องถิ่นนั้นๆ อย่างไรดีติ พระพุทธศาสนาในภูมิภ

บทความนี้กล่าวถึงการรวมตัวของวิชชาธรรมกายที่ได้เข้ามาในภูมิภาคเอเชียอาคเนย์โดยการหลอมรวมเข้ากับความเชื่อและวัฒนธรรมท้องถิ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพระมงคลเทพมุณีได้เริ่มต้นการสอนเกี่ยวกับธรรมกาย ซึ่งทำ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ พระธรรมกาย" ตามที่สอนโดยพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ด้วย และในความหมายกว้างจะรวมถึงคำสอนทั้งหมดของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการเจ

เนื้อหานี้สำรวจหลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณจากคำสอนของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ที่มีความเกี่ยวข้องกับการเจริญสมาธิภาวนาและข้อมูลทางโบราณคดี เช่น อากมะและหมวดหมู่พระสูตรต่างๆ พร้อมกับการพูดถึงพื

หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ก่อนจะไปถึงร่องรอยธรรมกายที่พบในคัมภีร์ บทที่สองนำเสนอข้อมูลเบื้องต้นที่เป็นประโยชน์ในการวิเคราะห์และอภิปรายหลักฐานจากคัมภีร์เหล่านี้ เริ่มต้นจากชีวประ

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเริ่มจากชีวประวัติของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทฺสโร) และหลักการของวิชชาธรรมกาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระพุทธศาสนาในประเทศไทยและการเผยแพร่วิชชา

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ประเด็นของหลักคำสอนทั่วไปที่สอดคล้องกันระหว่างคัมภีร์ที่พบในภูมิภาคนี้กับหลักการของวิชชาธรรมภาย มีหลายแน่มุม ดังต่อไปนี้ 3.1.1. พระพุทธองค์ทรงเป็น "พุ

บทความนี้สำรวจหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณที่มีอายุระหว่าง พ.ศ. 544-593 โดยเน้นที่คำสอนเกี่ยวกับพระพุทธองค์ในฐานะที่เป็น 'พุทธะ' ที่ไม่ติดอยู่ในโลก และเนื้อหาที่ตรงกันกับโทษสูตรในอังคุตตรนิทายาลี นอกจาก

นั่นและนำเสนอในคัมภีร์นิรน fre, นี้เป็นเนื้อหาคำอธิบายของพุทธบางนิกรที่ในปัจจุบันนาคารจัดกระจายอยู่ในคัมภีร์ของนิกรายต่างๆ โดยไม่มีนิกรายใดร้างไว้อย่างครบถ้วนหรือตรงกันทั้งหมด องค์การ การที่คัมภีร์นิ

คัมภีร์นิรนเทสฉบับนี้มีการอธิบายคำสอนที่อตกลุ่มยังเป็นที่คัดลอกตั้งแต่ปี พ.ศ. 553-573 โดยแสดงถึงต้นฉบับที่มีผู้เผยแพร่คำสอนต่างๆ ของพุทธ ไม่ว่าคำสอนจะถูกเผยแพร่ในท้องถิ่นก่อน พ.ศ. 500 หรือไม่ก็ตาม ส่ว

และคณะศิษย์ 2525: 215) อันเป็นฐานที่ตั้งของใจ ตำแหน่งนี้พระมงคล เทพมุนี เรียกว่าเป็นจุดเริ่มต้นในการดำเนินจิตเข้าไปสู่เส้นทางสายกลางหรือ มัชฌิมาปฏิปทา นอกจากนี้เทคนิควิธีในการปฏิบัติทีู่่ดูเอง และผลกา

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติอนาปานสมถะในพระพุทธศาสนาซึ่งสรุปจากคัมภีร์อินีอีอุรงจิ๋ง ที่อธิบายการปฏิบัติการตั้งใจให้ใจอยู่ในกลางมหาจตุรูปสี่และอิทธิพลของการวางใจในกระบวนการสมาธิพบว่าสอดคล้องกับเทคนิคและ

หลักฐานธรรมภิายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ในการศึกษาเบื้องต้นเฉพาะในส่วนของพุทธรรพสติ105 อาจเปรียบเทียบความเหมือนและความแตกต่างของการปฏิบัติที่ปรากฏในคัมภีร์นี้กับการปฏิบัติในวิชาชรรมภิไต้ได้อย

เอกสารนี้ศึกษาถึงความเหมือนและความแตกต่างในวิธีการปฏิบัติที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ ซึ่งมีหลายแง่มุมที่น่าสนใจ รวมถึงวิธีปฏิบัติ ภาพในสมาธิ การตีความ และเกณฑ์การเข้าถึงธรรม. พุทธรรสติในคัมภีร์นี้ให้คว

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 1. ขึ้นเริ่มต้น115 ให้นิษิตพระพุทธรูปที่มีลักษณะมหาบรรุเต็มส่วน 32 ประการและอนุพุทธชัยนะ 80 2. เมื่อใจสงบลงแล้ว ให้นิษิตพระรูปนาง116ที่ประกอบด้วยขั้น

เอกสารนี้สำรวจหลักฐานเกี่ยวกับพระพุทธรูปที่มีลักษณะตามพุทธสัญญา และการเห็นความสำคัญของธรรมภายในพระรูปนาง ผ่านการศึกษาในคัมภีร์โบราณ โดยเน้นการทำสมาธิที่ระงับภายในซึ่งมีความเกี่ยวข้องในศตวรรษที่ 6-11 ท

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ วิทยาลัย (อง.อ. 1/289) นอกจากนี้ยังพบเป็นเนื้อหาทำเนื่องเดียวกันแต่เรียบเรียงเป็นฉันหลักฐาน ในคัมภีร์มรณปรณี ฉบับอัครูสังศติของพม่าอีกด้วย8 อย่าง คัมภี

เอกสารนี้เสนอการศึกษาหลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการวิเคราะห์และเปรียบเทียบเนื้อหาแบบพม่าและบาลีปรารณ์ คัมภีร์ที่ถูกอ้างถึงมีทั้งมรณปรณีและมโนปรณี ฉบับต่าง ๆ มีความแตกต่างในการจัดรายงานพ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ตารางที่ 4 การเปรียบเทียบพระพุทธคุณกับส่วนต่างๆ ของพระร่างในคาถาธรรมภาย | ญาณ/ธรรม | ส่วนของพระร่าง | | :--- | :--- | | สัทพัญญาณ | พระเศียร | | อารมณใ

ในเอกสารวิชาการนี้มีการนำเสนอการเปรียบเทียบพระพุทธคุณกับส่วนต่างๆ ของพระร่าง ซึ่งประกอบด้วยข้อมูลสำคัญ เช่น สัทพัญญาณที่เกี่ยวข้องกับพระเศียร และอารมณในพระนิมพานที่เกี่ยวข้องกับพระกสรา โดยมีตารางการเป

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธปกรณ์ 1 ฉบับวิชาการ เนื้อหาของบทสวดสรรเสริญในภาคผนวกของคัมภีร์นี้ เป็นเนื้อหาเดียวกันกับ "คาถาธรรมกาย" ที่พบในประเทศไทย ครอบคลุมเนื้อหาหลักทั้งสองส่วน ตั้งแต่ข้อความ สัพ

คัมภีร์พุทธโธปกรณ์นี้รวมถึงบทสวดสรรเสริญที่เชื่อมโยงกับคาถาธรรมกายและความสำเร็จต่างๆ ในการปฏิบัติธรรม โดยมีข้อความที่สื่อถึงความสำเร็จจากการกราบไหว้และสวดธำสิก รวมถึงการนำเสนอหนังสือ ‘การเจริญธรรมาแบบ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ การปฏิบัติสมาธิวานา และคาถา ที่ 30-31 กล่าวถึงวัตถุเป็นที่ตั้งแห่งความสังเวช 8 ประการ39 นิยมใช้สดเพื่อเจริญภาวนาในหมู่พระภิกษชาวศรีลังกาและชาวไทยในภาคเห

การศึกษาผลของการปฏิบัติสมาธิวานาและคาถาในคัมภีร์พุทธโบราณที่มีการกลั่นกรองข้อมูลจากเอกสารต่างๆ เช่น หนังสือสดบนดนจากศรีลังกาและใบลานอักษรขอม ซึ่งเป็นที่นิยมในการเผยแพร่ในกลุ่มพระภิกษุในประเทศไทยและศรี

เป็นเรื่องธรรมดาของคำภีร์ส่วนใหญ่ อย่างไรก็ดี คำตอบในพระไตรปิฎกนี้ชี้ชัดว่า พระพุทธองค์ทรงสอนให้ “วางใจไว้ภายในตัว” และในการีอธิบายสภาวะของจิตที่เป็นสมาธิในแบบที่พระองค์ทรงสอน ก็แสดงไว้เสมอว่า จิตนั้น

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการวางใจไว้ภายในตามพระไตรปิฎก โดยมีการชี้ให้เห็นว่าจิตนั้นควรตั้งอยู่ในความสงบและเป็นธรรมเพื่อบรรลุสมาธิและความเข้าใจตามคำสอนของพระพุทธองค์ ทั้งยังกล่าวถึงกรณีภิกษุที่จำเป

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ตารางที่ 6 เปรียบเทียบพุทธคุณในพระไตรปิฎกและในคัมภีร์จิตรารักษา พระพุทธคุณในพระไตรปิฎก | พระพุทธคุณในคัมภีร์จิตรารักษา อรห ทรงห่างไกลจากกิเลส | สวาสน ก

เอกสารนี้นำเสนอการเปรียบเทียบพุทธคุณระหว่างพระไตรปิฎกและคัมภีร์จิตรารักษา โดยมีการวิเคราะห์คุณสมบัติของพระพุทธเจ้าในแง่มุมต่างๆ เช่น การกำจัดกิเลส ความรู้แจ้งโลก การตรัสรู้ และอุปนิสัยที่พึงปรารถนา เพ

พระพุทธคุณในพระไตรปิฎก พระพุทธคุณในคัมภีร์จรรจรรักษา อนุตตรา อเนกคุ คุจนสมุธี สุตพถตุตตโม อนุ (7) ทรงไม่มีผู้อยิ่งกว่า ได้ทรงเป็นผู้สูงสุดว่าตัวทั้งปวงด้วยองค์เป็น

บทความนี้จะกล่าวถึงคุณลักษณะของพระพุทธองค์ตามที่ปรากฏในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการสอนของพระองค์ให้กับมนุษย์และเทวดา ทั้งยังมีการพิจารณาถึงพระบารมีที่พระพุทธองค์ทรงสั่งสมและอุทิศให้แก่ผู้อื่น พร้อมกับการยกค

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ถวายเนื่องต้นโดยละเอียดมีเพียงคัมภีร์รู้ลามธรรมฐานนาเท่านั้น ในขณะที่คัมภีร์อื่นๆ กล่าวถึงการปฏิบัติในระดับนี้เพียงอย่างเดียว โดยไม่ได้แสดงรายละเอียดไว

เอกสารนี้แสดงรายละเอียดเกี่ยวกับคัมภีร์รู้ลามธรรมฐานนา ซึ่งเป็นหลักสูตรการสอนสมาธิภาวนา โดยกล่าวถึงกรรมฐาน 40 ประการ พร้อมบทบำและคำอธิษฐานที่ช่วยในการปฏิบัติกรรมฐานนั้นๆ เพื่อให้ได้ประสบการณ์ที่ลึกซึ้